今天再與大家分享一下至少難（nán）倒了十二億中國人的八（bā）大成語，讓我們來看一下這（zhè）些（xiē）成（chéng）語的真實（shí）麵目。
中國成語，在漫長的（de）曆史（shǐ）演化過程中（zhōng），人們難免望（wàng）文生義，生吞活剝，結果，弄得這（zhè）些詞匯（huì）大大背離了原始真意，甚至驢唇不對馬嘴。長期的、集體的以訛傳訛，逐（zhú）漸掩蓋了成語的本（běn）來麵目。其實，這種近乎數典忘祖的無知，早已約（yuē）定"俗"成？這裏姑且挑選八個（gè）最（zuì）常見的"成語（yǔ）"，以饗讀者。恐怕（pà）至少會有12億中國人，沒資格說自己百分之百地跨過去。即便受過高等教育的知識分子，也不能幸免。
（原文作者注：在25年大學教齡中，涉及曆史文化“常識”一節，以這八大成語為例，全答對率0%，這裏之所以用“至少12億”，乃是相信應有2億人知道吧，形容（róng）而已（yǐ），無他。如，借我在葉公好龍的點評：“中國曆史，特別是（shì）近代史，比科幻還科幻，神話還神化！”不正說明了中國文化“指鹿為馬，以（yǐ）饗讀者”的博大和精深嗎？）
1、七月（yuè）流火（本指"天氣轉涼"；後人竟望文生義，愣說成"盛夏時節，天上下火"——為啥天太熱？原來"太有柴"了。）
語出《詩經國風豳風》"七月流火，九月授衣"。"七月"指夏曆的七月；"流"，指移動，落（luò）下；"火"指星名"大火星"。"大火星"是一顆著名的紅（hóng）巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏曆的五（wǔ）月黃昏，位於正南方，位置最高。夏曆的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，"知（zhī）暑漸退而秋將至"。人們把這種現象稱作"七（qī）月流（liú）火"。由此可見，"七（qī）月流火"的真（zhēn）實意思，是說在夏曆七（qī）月，天（tiān）氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候（hòu），可以看見大火星從（cóng）西方（fāng）落下去。《豳風》裏這（zhè）兩句話說:"天氣越來越涼了，該做棉衣（yī）服了。"參見：「七月流火」指天熱？人大校長糗大（dà）。
2、娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成"婆娑世界"——善哉，善哉！佛祖很生氣，後果很嚴重！）
根據佛教的說法，人們所在的"大（dà）千世界"被稱為"娑婆世界"，教主即釋迦牟尼佛。"娑婆"是梵語的音譯，也譯作"索訶"、"娑河"等，意為（wéi）"堪忍"。共有兩層意思:一層意思是說"娑婆（pó）世界"的眾生罪（zuì）業深重，必須（xū）忍受種種煩惱苦難，故"娑婆（pó）世界"又可意譯為"忍土"，被稱為"五濁世間"，是（shì）"極樂世界""淨（jìng）土"的對立麵，這裏容易產生各種罪孽，因此說"大千世界，無奇不有"；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍（rěn）受勞（láo）累，在汙（wū）濁的"娑婆世界"中（zhōng）不懈地教化眾生（shēng），表現出大智、大悲和大（dà）勇的精神。
3、空穴來風（原指有根有據的事兒，結果被篡改成了捕風捉影的意（yì）思——真是（shì）"瞪眼說瞎話"。）
這個成語源自楚國（guó）人宋玉的《風賦》，文中有"枳句來巢，空穴來風"句子。此語是宋（sòng）玉引用他的老師屈原的（de）話:因為枳樹（枳）彎曲（句），樹枝（zhī）上常招引鳥兒築巢；由（yóu）於有空的（de）洞穴，才引來了風呢。白居易詩中準確使用（yòng）過此語:"朽株難免蠹，空穴易來風。"說（shuō）腐朽（xiǔ）的樹木難免招來蟲子（zǐ）蛀咬（yǎo），空的洞（dòng）穴容易引來風吹。按此解釋，"空（kōng）穴"和"來風"是一因一（yī）果，若做比（bǐ）喻，應比做說法有根（gēn）據、有來由。所（suǒ）以（yǐ），以"空穴來風"比喻不存在和沒影（yǐng）兒的事，是不夠妥當的；若比喻事出有因（yīn），確有來頭，則比較恰當。
4、床笫之私（床笫，是個迷人雙眼的"馬甲"，很容易誤作"床第"。雖然兩者模樣酷似，可惜，後者根本不是中國話——對不起，俺眼神兒不好。）
床，好解釋；笫（讀作"子"），指"墊在床上的竹席"。"床笫"也就是床鋪。引申為夫妻之間的語言或房事（shì）。但換上"床（chuáng）第（dì）"這套"馬（mǎ）甲（jiǎ）"，就什麽（me）"講兒"也沒（méi）有了。
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